Les grandes dames Dihya
Dihya
La Kahina · Kahena · Al-Kāhina · ديهيا · الكاهنة
- Dates
- Naissance inconnue ; mort à la fin du VIIᵉ ou au début du VIIIᵉ siècle.
- Lieu
- Massif des Aurès, dans l’actuelle Algérie ; Afrique du Nord.
Figure de résistance dans les Aurès, Dihya nous parvient à travers des chroniques où les événements historiques côtoient les constructions de la mémoire.
Dans le film« Que les chroniqueurs arabes appelaient la Kahina, reine amazighe des Aurès, qui s'opposa à l'arrivée des armées arabes. »
Dihya est associée à la résistance amazighe contre les armées omeyyades à la fin du VIIᵉ siècle. Les témoignages disponibles sont postérieurs aux événements et imposent une lecture prudente.
Son histoire
À la fin du VIIᵉ siècle, l’expansion omeyyade transforme l’Afrique du Nord. Dans les Aurès, une dirigeante connue des chroniqueurs sous le nom de Kahina devient l’une des figures de l’opposition aux armées arabes. Nous ne disposons pas d’un récit contemporain de sa vie.
Les traditions écrites rapportent qu’elle affronte le général Hassan ibn al-Nu‘man et remporte d’abord une victoire. Ce noyau du récit apparaît dans plusieurs textes, mais les dates, les lieux et l’étendue de son autorité varient. Il serait imprudent de lui attribuer une domination précisément délimitée sur une carte.
Un nouvel affrontement entraîne ensuite sa défaite et sa mort. Les chronologies proposées situent cette issue entre la fin du VIIᵉ et le début du VIIIᵉ siècle. Les premiers récits conservés sont déjà éloignés des événements ; les versions détaillées d’Ibn Khaldoun et d’Ibn Idhari datent du XIVᵉ siècle.
Au fil des siècles, son histoire accueille des épisodes de prophétie, de filiation et de destruction des récoltes dont la valeur documentaire est discutée. Son souvenir nourrit ensuite des mémoires amazighes et des représentations de l’autorité féminine. Étudier Dihya demande donc de considérer ensemble une résistance ancienne et les récits qui lui ont donné forme.
Ce qu’elle a changé
- Elle est une figure majeure de la résistance amazighe.
- Les chroniques lui reconnaissent une autorité politique et militaire.
- Sa mémoire donne une place visible aux femmes dans l’histoire du Maghreb.
Chronologie
- Fin du VIIᵉ siècleRésistance associée à la Kahina dans le contexte de la conquête omeyyade.
- Fin du VIIᵉ ou début du VIIIᵉ siècleDéfaite et mort, selon des chronologies divergentes.
- IXᵉ siècleMise par écrit de récits anciens conservés sur la conquête.
- XIVᵉ siècleRécits détaillés d’Ibn Idhari et d’Ibn Khaldoun.
Au Forum de Femme
Son parcours interroge la place des femmes dans les récits du pouvoir et de la résistance. Il rappelle aussi qu’une mémoire transmise doit être distinguée d’un témoignage contemporain.
Ce que l’on ne sait pas
Sa naissance, sa religion, sa généalogie et les dates exactes de ses campagnes ne sont pas établies. Les prophéties et plusieurs épisodes familiaux relèvent de traditions tardives.