Trésors de la Collection : De l'Échec Politique au Rêve Culturel

1. La Genèse d'une Passion Débordante

Tout a commencé par une mobilisation générale. De la Tunisie à la Libye, en passant par l'Algérie, j'ai sollicité mes équipes pour rassembler des pièces authentiques. Moi-même, je parcourais les antiquaires de Fès, Marrakech et Tanger.

Très vite, la passion a envahi... mon espace vital. Une chambre d'amis fut réquisitionnée pour stocker ces merveilles. C'est là que la réalité m'a rattrapé, sous la forme d'une remarque pragmatique de mon épouse concernant les mites, suivie d'une question qui allait tout changer :

« Que comptes-tu faire de tout cela ? »

À cet instant précis, je n'avais pas de réponse. L'avenir du projet était un immense point d'interrogation.

2. 1996 : La Rupture et la Révélation

Le couperet est tombé en 1996 : le congrès d'Alger fut annulé pour des raisons politiques. Mon rêve d'un grand Maghreb uni semblait s'effondrer.

Pourtant, enfermée avec moi dans ma « tour d'ivoire », la collection était là. Les costumes et les parures m'interpellaient. C'est dans cette solitude, faite d'une prétention humiliée, que l'échec s'est mué en catalyseur. J'ai alors formulé ce vœu qui allait guider les années suivantes :

« Si les peuples et les gouvernements se désunissent ainsi, pour ma part, je pourrais réunir et sauvegarder ce patrimoine maghrébin dans un petit musée en souvenir de mon rêve du grand Maghreb. »

La politique divisait ; la culture allait réunir.

3. Plongée au Cœur des Trésors

Cette collection n'est pas qu'un amas de tissus et de métaux ; c'est le témoin d'une histoire commune et de savoir-faire partagés.

Le Tissé et le Brodé : Caftan et Keswa

Le Caftan, cette longue tunique citadine, raconte l'influence de l'Empire ottoman et la richesse de Fès, où plus de deux mille métiers à tisser s'activaient autrefois. C'est le fruit d'une collaboration tacite entre artisans andalous, juifs et musulmans. J'ai également redécouvert la Keswa Lkbira, somptueuse tenue de velours brodée d'or portée par les familles juives, symbole éclatant de cette fusion culturelle.

Le Drapé Ancestral : L'Universalité du Geste

Bien avant la couture, il y avait le drapé.

• L'objet : L'Izar ou le Haïk, un simple rectangle de tissu.

• La technique : Enrouler, ajuster, fixer avec des fibules.

• L'héritage : Un fond gréco-romain qui relie la femme berbère au sari indien ou au péplos grec. C'est un langage universel où les femmes ont exprimé leur identité pendant des siècles.

Les Bijoux : Quand Tiznit rencontre Shanghai

Les bijoux d'Afrique du Nord, héritiers des Phéniciens et des Romains, racontent une histoire de circulation. Une anecdote m'a particulièrement marqué : à Shanghai, je suis tombé nez à nez avec un bijou ouïghour identique à une pièce que j'avais acquise à Tiznit. La révélation ? La Mecque n'était pas qu'un lieu de prière, mais un formidable hub commercial reliant l'Asie et l'Afrique, tissant des liens insoupçonnés à travers les routes de la soie et de l'encens.

4. De l'Accumulation à l'Archive

Avoir une collection est une chose, la préserver en est une autre. De 2002 à 2012, ce travail titanesque a été confié à Zahra, une jeune diplômée devenue la gardienne du temple.

Pendant dix ans, elle a :

• Photographié chaque tenue.

• Classifié chaque parure.

• Veillé à la conservation contre les outrages du temps.

Grâce à sa patience infinie, une accumulation passionnée est devenue une archive structurée, prête pour ce musée qui, à l'époque, n'existait encore que dans mon esprit.

Ce qu'il faut retenir

Cette aventure nous rappelle que les frontières érigées par les hommes sont souvent traversées par les objets qu'ils créent. D'une contrariété politique est née une mission culturelle : sauvegarder l'héritage d'un peuple que l'histoire tentait de diviser.